"Hadis kültürü bakımından kendisine çok şey borçlu olduğumuz İmam Nevevî ve onun Riyâzus-Sâlihîn adlı eseri Hadis alanında müstesna bir yere ve değere sahiptir. İmam Nevevî, bu eserini bazı prensiplere bağlı kalarak hazırlamıştır. Bu prensiplerini, kitabının önsözünde belirtmiştir. Bu özellikler, özetle şunlardır: l İzlenecek en doğru yol, öncekilerin ve sonrakilerin efendisi ve en şereflisi Hz. Muhammed (s.a.)den sahih olarak bize kadar intikal eden hadisleriyle edeplenmektir. l Bu muhtasar kitap, meşhur

Üniversitede görevde olduğum sırada, sivil bir faaliyet olarak Rasûlullah’ın (a.s.) hadîslerini okutmak üzere, bulunduğum ilde çeşitli ders halkaları kurmuştum. Daha sonra Ensar Vakfı tarafından organize edilen farklı guruplara da İstanbul’un farklı ilçelerinde olmak üzere beş yıl boyunca, haftanın her günü bu işi yürütmeye çalıştım. Bir süre sonra burada verilen derslerin ve okunan hadislerin kitap haline getirilmesinin faydalı olacağını düşündüm. Elinizdeki kitap, özellikle Ahmet Çakır kardeşimin ve

Ashab “Yaşayan Kur’an” Hz. Peygamber’i bizzat gördüğünden ona bakarak “Kitab”ın nasıl hayata geçirileceğini anlıyor ayrıca onun açıklamalarıyla bilgileniyor, anlayamadıkları yerler olduğunda da yine ona soruyorlardı. Ancak Allah Rasûlünün vefatıyla birlikte “canlı örneklik” sonlanmış oldu. Bu noktada sahabe devreye girerek onun sözlerini ve uygulamalarını tâbiîne aktardı. Bu aktarım kuşaklar boyunca devam ederken oluşan hadis ilmi süreç içinde kemâle erip sistemleşti. Böylece bizler söz konusu ilmin usûlü,

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilg

Sayfa Sayısı : 1. Cilt: 608 sf - 2. Cilt: 616 sf - 3. Cilt: 624 sf Şifâ-i Şerif; gönüllerde Peygamber sevgisini tutuşturmak, O'nu bütün yönleriyle tanıtıp anlatmak ve Müslümanlara, Sultân-ı Enbiyâ'nın haklarını savunmayı öğretmek maksadıyla yaklaşık 9 asır önce Endülüslü tanınmış alim Kâdî İyâz tarafından kaleme alınmış bir eserdir. Bu kıymetli eser, İlim ve fikir camiasının yakından tanıdığı, yarım asırdan beri akademik çalışmalarının yanı sıra kaleme aldığı eserleriyle bir nesle peygamber sevgisi a

Ömrünü sevgililer sevgilisini anlatmaya adayan Mehmet Yaşar Kandemir hoca efendiden yeni bir şaheser daha. Peygamber'imizi anlatan en kapsamlı çalışmalardan ve İslam tarihinde kaleme alınmış güzide eserlerden Şemâil-i Şerîf, titiz bir Türkçe ve yoğun bir emekle hazırlandı. Şimdi zarif bir baskıyla kütüphanelerde yerini alıyor. sayfa sayısı : 1.cilt 544 sayfa / 2.cilt 550 sayfa / 3.cilt 456 sayfa

Bulûgu'l-Meram, Allah Teâlâ'nin, müellifine ve telifine bereket lütfettigi kitaplardan biridir. Gerek hadis ve gerekse fikih ilmi için vazgeçilmez kaynaklardandir. Asrimizin önemli hadis çalismalarinda ismi bulunan Nureddin Itr hocamizin serhiyle çok daha pratik ve yararli hâle gelen bu önemli eser yayinevimiz tarafindan bir kere daha Türkçe'ye çevrildi. Hadis ve fikih ilimlerinde önemli bir kaynak olan bu esere hizmeti Rabbimizin lütfu sayiyor ve muhtevasindaki ilimden tüm okurlarimizin da istifade etmesin

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Görevlileri Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir, Prof. Dr. İsmail L. Çakan ve Doç Dr. Raşit Küçük'ün 6 yıllık emeğinin sonucu meydana gelen, İmam-ı Nevevi'nin meşhur eseri Riyazü's-Salihin'e yaptıkları tafsilatlı şerh çalışması. Türkiye'de bir çığır açmak.Var olan bir güzel yolu genişletmek. Sâlihler Bahçesine varan güzergahın kullanılırlığını arttırmak... Bu sözler Erkam Yayınevi'nin yeniden şerh ve tercüme ettirip yayınladığı Riyazü's-Sâlihîn hakkında söylenirse, b

"İslam dini, elbette akla değer verir. Ama o küheylanın başı boş bırakıldığı zaman neleri kırıp dökeceğini iyi bildiği için, onu dizginlemeyi uygun görmüştür." Uzun zamandan beri öz kültürlerinden koparılmaya ve ona yabancılaştırmaya çalışılan insanımızın yediği vurguna ve derin acıya bir çare, gönlündeki ve zihnindeki boşluğu dinini yanlış öğrenerek gidermesine bir önlem olarak yazılan bu eserde hadisi şerifler üzerinden oluşturulmuş kafa karışıklıklarının giderilmesine gayret edilmiştir. Müellifin tarifi

Müminler için dinin iki temel kaynağı vardır. Bunlar: Allah'ın kitabı Kur'an ile bu kitabı insanlığa açıklayan Hz. Peygamber'in hadisleridir. Kur'an mütevatir olarak geldiğinden dolayı Allah katından indiği haliyle bizlere ulaştığında şüphe yoktur. Bu nedenle, birisi bir ayet okuduğunda hiç kimsenin aklına onun Allah buyruğu olup olmadığıyla ilgili şüphe gelmez. Hadislere gelince, mevcut hadis kitapları ile diğer klasik kaynaklarda yer alan tüm rivayetlerin Allah Rasûlü'nden geldiğine inanmak mümkün değildi

Farklı alanlarda pek çok kitap telif eden ansiklopedik yazarların eserlerinin önemli bir kısmında, konuların hakkıyla ele alınmaması, çelişkilerin bulunması oldukça rastlanan bir durumdur. Özellikle hadis alanında öne çıkmış ve ahlak alanında da onlarca eser yazmış müelliflerin kitaplarına baktığımızda buna daha fazla şahit oluruz. Çalışmalarının bir bölümünde hadis ilminin kuralları, rivayetlerin değerlendirilmesinde gözetilmesi gereken prensipler gibi temel hususları zikreden ve bunları uygulayan müellif

"Kadınlar konusunda Allah'tan korkun!" diyen peygamberin uyarısını mü'min nasıl karşılamalıdır? İşte iman, bu noktada devreye girer. Kadın değerlidir; anne kadar, kardeş kadar, eş kadar, kız çocuğu kadar değerlidir. Değerinin gereği olarak da korunmalıdır.

Hadis usûlü her ne kadar fıkıh usûlünün bir konusu olsa da konumu ve önemine binaen bin yılı aşkın süredir bu dalda müstakil eserler kaleme alınmıştır. Ancak bu eserlerin çoğu Şâfiî mezhebi esas alınarak yazılmış kitaplardır. Hanefî hadis usûlü ise son döneme kadar fıkıh usûlünden ayrı ele alınmamıştır. Dolayısıyla bu hususta erken döneme ait Hanefî hadis usûlü eseri bulmak mümkün değildir. Hatta bu konuda en derli toplu çalışmanın, Abdülmecîd Türkmânî'nin 170'ten fazla kaynaktan istifade ederek kalem

Bulûgu'l-Meram, Allah Teâlâ'nin, müellifine ve telifine bereket lütfettigi kitaplardan biridir. Gerek hadis ve gerekse fikih ilmi için vazgeçilmez kaynaklardandir. Asrimizin önemli hadis çalismalarinda ismi bulunan Nureddin Itr hocamizin serhiyle çok daha pratik ve yararli hâle gelen bu önemli eser yayinevimiz tarafindan bir kere daha Türkçe'ye çevrildi. Hadis ve fikih ilimlerinde önemli bir kaynak olan bu esere hizmeti Rabbimizin lütfu sayiyor ve muhtevasindaki ilimden tüm okurlarimizin da istifade etmesin

Manzum Hisseli Kıssalar, Saâdet Asrından günümüze ulaşan ibretli hâdiselerin, asırlardır nesilden nesle aktarılan hikâye, menkıbe ve fıkraların; günlük hayatta yaşanan bazı ibretli olayların, internette dolaşan bir kısım anekdotların manzum anlatımı ile meydana gelmiştir. Herhangi bir fıkra ya da menkıbeyi nakletmekten maksat bir fikri, bir düşünceyi daha güzel ortaya koymak, somut hâle getirmek değil midir? Bu çalışmada da aynı yol izlenmiş, aynı amaç güdülmüştür. Şu farkla ki, burada seçilen konular manzu

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in Hadîs-i şerifleri esas alınarak ve "her hadîs-i şerife bir hikâye" şeklinde kaleme alman bu kitaplar çocuklarımızın insanî ve İslamî değerleri daha doğru anlamaları için hazırlandı. Hayatın içinden bazen sevinçli bazen hüzünlü bazen de güldürücü hikâyelerin olduğu bu kitap seti çocuklarımızın ahlâkî eğitimlerine önemli katkılar sağlayacak. 1. KIRIK AYNA 2. KOKULU SINIF 3. DAMLAYAN ÇATI 4. KÜÇÜK TARLA 5. TATİL 6. GECEKONDU 7. GÜZEL ÇİRKİN 8. SAKIN YAŞLANMA 9. AYŞE TEYZ

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin hadisleri, Kurandan sonra ikincikaynağımızdır. Bir Müslüman olarak Kuran ve Hadise bakarken, Allahın rızasınıbaşka türlü elde edemeyeceğimiz yegâne çaremiz olarak bakarız. İman etmek ne denli ciddi bir iş ise, kendisine iman edilen Peygambere ait bilgiler ve özellikle onun emirleri, yasakları da o denli ciddidir. Bu çalışmanın temel gayesi, hadis ezberlemeye yardımcı olmaktır. Hadis alimleri arasında şöhreti olan kırk hadis anlayışından yola çıkılarak ilk k

Hadîs ve sünnetle ilgili iddia ve dedikodular günbegün artıyor. Bir gün geçmiyor ki, bir muhaddise itibar suikastı, bir hadîse akılcı bir saldırı olmasın! Günümüz Türkiye'sindeki fotoğrafa baktığımızda artık mesele ilmî anlamda bir hadîs eleştirme, bazı hadîslere eleştirel yaklaşma meselesini aşmıştır. Mesele gelip, "Bu dinde hadîs olacak mı olmayacak mı?", "Peygamber'in bu dinde Kur'an dışında bir bağlayıcılığı var mı, yok mu?", hatta o kadar ki, "Dinde, Kur'an dışında Hz. Peygamber'in(s.a.v) otoritesi bul

Elinizdeki Kenzül-İrfan adlı eser konularına göre tasnif edilmiş 1001 hadis ve tercemesidir. Son devir mutasavvıflarından Nakşî-Hâlidî Şeyhi M. Esad Erbilî Hazretleri (ö. 1931)ne aittir. Daha çok ibâdet ve ahlak konularındaki hadis-i şeriflerden derlenen bu eser, müellifi hayatta iken arap alfabesi ile iki defa neşredilmiştir. Türkçe tercemesi ile birçok neşri bulunan Kenzül-İrfan Türk okuyucusu tarafından büyük bir hüsn-i kabûle mazhar olmuştur. Nitekim merhum Üstad Necip Fâzıl Kısakürek, eser ve müellifi

Riyâzü's-sâlihîn necip milletimizin din kültüründe öncelikli yeri olan hadis kitaplarının başında gelir. Zengin içeriği ve mükemmel düzeni ile dikkat çeken bu değerli eser, çeşitli düzeydeki din eğitim ve öğretim kurumlarının ders programlarında okunmasının yanında özellikle vaaz ve irşat faaliyetlerinin de vazgeçilmez el kitabı niteliğiyle geniş bir kullanım alanına sahiptir. Giderek derinlik kazanan sünnet kültürümüz, uzunca bir zamandan beri -diğer hadis kaynaklarının yanında- Riyâzü's-sâlihîn'in de y