Kur’ân’ın mübelliği ve mübeyyini olan Hz. Peygamber’in yaşam felsefesi ya da hayat tarzı diyebileceğimiz Nebevî Sünnet’in tespiti ve tayini sahabeden günümüze değin bütün Müslümanların en önemli meselelerinden birisi olmuştur. Zira Nebevî Sünnet Kur’ân’ın bir beşer tarafından hayata aktarılmış somut örneğini teşkil etmektedir. Kur’ân’a bir bütün olarak bakmak isteyen Müslümanlar da yaşamlarının her safhasını Peygamberin örnekliğinden yola çıkarak belirlemeye çalışmışlardır. Nebevî Sünnet’i tespit etmek içi

Ona tâbi olmaları için kullarına emirler verdi: “Peygamber size neyi verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan da sakının!” “Ey inananlar! Allah’a ve Elçisine itaat edin!” “Ey inananlar! Allah’a itaat edin. Peygambere, sonra da içinizden yetki sahibi olanlara itaat edin” “Ey Peygamber! Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin, günahlarınızı affetsin, de.” “Peygamber size neyi verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan da sakının!” “Allah Resûlüne itaat eden Allah’a itaa

İlahi vahiyden ibaret olan Kuran’ı Kerim, fert ve toplum alanında, doğumundan ölümüne kadar bir hayat düsturudur. Söz konusu hayat düsturunun ilk ve en doğru uygulayıcısı şüphesiz Hz Peygamber’dir. Onun için peygambere itaat de mutlaktır. Ancak bu, mutlak şari’ veya mutlak emredici anlamında değil masum olmakla beraber vahyin kontrolünde bulunması ve kendisine tevdi edilen tebliğ ve açıklama görevinin tabii olarak, Kur’an’a arzetmeden hüküm koyma noktasında sünnetinin müstaki olması anlamındadır. Çünkü açık

İbadet ve beşeri hayatla ilgili olarak Sünnet’in belirlediği prensipler itidali oluşturur. Esasen itidal, kul ve beşer olma arasında ince bir çizgiden ibarettir. Sünnet, ibadet ve beşeri hayat boyutlarıyla bir bütündür. Dolayısıyla itidalin tam olarak anlamını bulması, bu boyutların bir bütün olarak Sünnet’in etkisine açık tutulmasına bağlıdır. Sünnet; düşünce, söz ve tavır olarak itidalin bir ifadesidir. Sünnet’e uymadan mutedil olmak mümkün değildir.

İMAM NEVEVİ Bu kıymetli eser her seviyedeki okuyucunun rahatlıkla anlayıp istifade edecegi açık ve sade bir dille yazılmıştır. Eserin okuyucularımıza faydalı olmasını yüce Allah´tan niyaz ederiz.

Kudsi Hadisler manası Allah Tarafından Peygamber Efendimize vahyedilen, Efendimiz´in kelime kalıplarına dönerek ifade ettiği hadis - i şeriflerdir. Efendimiz bu hadisleri Allah söylüyormuş gibi ifadelendirmiştir. Hadis ilminde özel bir yeri olan Kudsi Hadisleri öğrenmek, anlamak ve başkalarına da öğretmeye çalışmak her müslüman için dini bir vecibedir.

Sahabelerden biri, Efendimiz´in (sav) yanına gelerek; -Ya Resulallah, dedi. Kalbim katılaştı. Ne duygulanabiliyor, ne de ağlayabiliyorum. Tavsiyeniz nedir? Efendimiz (sav): -Bir yetimin başını okşa, diye buyurdular. İçinde bir şeylerin kımıldadığını hissedeceksin. (Arka Kapak)

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Görevlileri Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir, Prof. Dr. İsmail L. Çakan ve Doç Dr. Raşit Küçük'ün 6 yıllık emeğinin sonucu meydana gelen, İmam-ı Nevevi'nin meşhur eseri Riyazü's-Salihin'e yaptıkları tafsilatlı şerh çalışması. Türkiye'de bir çığır açmak.Var olan bir güzel yolu genişletmek. Sâlihler Bahçesine varan güzergahın kullanılırlığını arttırmak... Bu sözler Erkam Yayınevi'nin yeniden şerh ve tercüme ettirip yayınladığı Riyazü's-Sâlihîn hakkında söylenirse, bi