Arap olmayanların Arapça ilmini öğrenmelerine katkı sunmak amacıyla hazırlanmış olan Emsile, Bina ve Maksud kitapları, rivayetlere göre hicrî II. asırdan bugüne sarf ilmi başlangıç eğitiminde okutulan kitaplardır. Bizler de bu kitapları, okutan hocalara ve okuyan talebelere kolaylık olsun diye faydalı ilâvelerle yine bir ders kitabı olarak yeniden hazırladık. Kitaplarda, konular ayet-i kerîmelerden misallerle zenginleştirilerek Kur’ân-ı Kerim merkezli bir usulle Klasik Arapça Öğretimi’ne katkı yapmak hedefl

Evrendeki düzen ve ahenk Allah’ın varlığını gösteren delillerdendir. Nasıl ki bir harf kâtipsiz, bir iğne ustasız değilse uçsuz bucaksız şu kâinat da sahipsiz değildir. Mükemmel sıfatları olan Allah Teâlâ bu evreni, cemâl ve kemâlini görmek ve göstermek için yokluktan varlık sahnesine çıkarmış, bilinçli varlıkların kendisini bilmesini, kendisine îmân ve itaat etmesini dilemiştir. Fakat iki asırdan fazla bir süredir materyalizm, pozitivizm, komünizm, evrim gibi felsefî akım ve düşünceler îmâna büyük bir zara

Prof. Dr. Soner Duman kitabında, akademik üsluptan uzak, olabildiğince sade, herkesin anlayabileceği bir dille Allah’tan ve İslam'dan söz ediyor. İbadet, huzur, sevgi, dua, tövbe, sosyal ilişkiler, şükür, korku, karakter, ahiret ve daha nice konulara odaklanıyor. Bu mefhumların her birini mutlaka bir ayet ya da peygamberimizin bir hadisi üzerine kurgulayan yazar, ayetlerin ve hadislerin hayatımızın her anında bize nasıl rehberlik etmesi gerektiğini gösteriyor. Anlatması ve anlaması zor meseleleri bir dost

İslâm’ı doğru anlamak için, onu en doğru bir şekilde anladıkları gibi, en güzel güzel bir şekilde yaşayan örnekleri, örnek almamız lazım. En güzel örnek Rasûlullah Aleyhisselâm olduğu gibi, en güzel örneğin örnekleri de Sahâbe-i Kirâm’dır. Hazret-i Sevde binti Zem’a Annemiz de bunlardan biridir. Yeterince istifade etmemiz dileğiyle…

Hz. Zeynep annemiz, efendimizin eşlerinden birisi olmakla birlikte İslam tarihi'ne kaynaklık etme noktasında ayet ve sünnetle birebir muhatap sahabelerden bir kimsedir. Hz. Zeynep annemizin de yaşadığı olaylar dahil olmak üzere İslâm Târihi sayfaları arasında öyle hassas hâdiseler vardır ki, bu işin uzmanları bile yaşanan bu olayları anlama, anlatma ve yorumlamada ciddi zorluklar yaşarlar. Bazı hâdiseleri anlama zorluğundaki problem, sadece bilgi eksikliği değildir. Asıl problem, Kur’ân ve Sünnet ile Peygam

Asırlar öncesinden gözyaşları içinde gönderdiğin selâmını aldığım o gün, gözlerim gözyaşına doydu desem, yalan olmaz!.. Kendi sesinden almış gibi titredi yüreğim, işte o gün karar vermiştim; ben de seni özlemeliydim!.. Ve Sana doğru kutlu bir sefer başlamıştı içimde… Artık sayfa sayfa geziyordum Senin coğrafyanı… Satırların arasında mübârek ayak izlerini arıyor, bulduğum en küçük izi, hasretle yüreğime basıyordum. Ve ben Sana doğru kıvrıla kıvrıla akıyordum. Her bir hâtıran, asrın buhranları içinde bunalan

Bu çalışmamızda yeryüzünün ve oradaki canlıların nasıl yaratıldığı konusunda Kur’an’ın verdiği bilgiler ele alınmıştır. Aynı zamanda çalışmamız Kur’an’daki bu konuyla ilgili kevni ayetler bağlamında klasik ve modern dönemde tefsir sahasına etki eden unsurlara, tefsirin bundan etkilenmesine ve farklılıkların ve tezatların nasıl ortaya çıktığına ışık tutmaktadır. Çalışmamız tefsirde hataya düşmemek için nelere dikkat edilmesi gerektiği ile ilgili olarakta somut bir örnek mahiyetindedir. Bunun için de çalışmam

Tabakātü’l-müfessir sahasında yazılmış ilk eserdir. -Eserin müellifi Süyûtî, pek çok İslâmî ilimde klasik denecek eserler vermiş bir müelliftir. -Bu eser, daha önce birçok kitabı çevrilmiş olan Süyûtî’nin Tabakātü’l-müfessirîn adlı eserinin Türkçe’ye ilk tercümesidir. -Eserin üç nüshasını tahkik etmiş Ali Muhammed Ömer’in neşri ile Sâlim Feyzullah’ın matbu nüshaları karşılaştırılarak tercüme edilmiştir. -Tercümede metin tercümesiyle birlikte dipnotlar ve kaynaklar da tam olarak çevrilmiştir. -Daha geni

HAZRETİ EBU BEKİR (r.a.) Ebu Kuhafe oğlu, tarihte ilk halİfe Peygamberin soyuyla birleşiyor Mürre’de Fil olayından iki yılın sonrası doğdu Allah’ın habibine, nebisine dost oldu. Temiz ruhuna iman şimşek gibi inmişti Abdülkabeydi adı Abdullahla değişti. Hem ilk Müslümanlardan Rasulü doğrulayan Hem sıranın başında yetişkin erkek olan. Yemen taraflarına bir yolculuk yapmıştı Dönüşündeyse onu müşrikler karşıladı. Ebu Cehil dedi ki: “Muhammed Nebi oldu! Reddetti dinimizi, iddiaya kalkıştı!” Ebu

Bu kitapta Yâsîn suresi bir ilke ve metod üzere; Kur’ân’ın dili, Kur’ân’ın nazmı, Kur’ân’ın Kur’ân’la tefsiri, meşhur ve mütevatir sünnet, hadis kitapları, esbâbu’n-nüzul, tefsir kitapları, eski semavi sahifeler ve Arap tarihi göz önünde bulundurularak tefsir edilmiştir. Yine bu kitapta tebliğ ve tebliğ yöntemlerimiz faklı bir üslupla ele alınıp değerlendirilmiştir. Kur’ân’ı öğrenmek ve anlamak Müslümana farz olduğu gibi onu tebliğ etmek de farzdır. Yüce rabbimiz Yusuf suresi 108. Ayette; “De ki (Ey Muhamme

İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi arasındaki tartışma biri (İzmirli İsmail Hakkı) Darü’l-Hikmeti’l-İslâmiyye üyesi, diğeri (Şeyh Saffet Efendi) ise Tetkik-i Mesahif-i Şerif ve Müellefât-ı Şer’iyye Meclisi reisi iken ortaya çıkmıştır. İzmirli, Cerîde-i İlmiyye’de yayımlanan Gazzalî’ye dair bir makalede (sene 5, sy. 53, 15 Cemâziye’l-evvel 1338) “Îzah” başlığı ile düştüğü bir dipnotta “ahlâk ve tasavvuf kitaplarında hadis diye zikredilen sözlerin hadis değil, büyüklerin ve mutasavvıfların sözleri

Hz. Peygamber’in hadis ve sünnetinin mahiyeti ve kapsayıcılığı hakkında geçmişten günümüze birçok tartışma yapılmıştır. Yaşadığımız çağda da bu tartışmaların farklı boyutlar kazanarak iki ana eksende devam ettiği görülmektedir. Bunlardan birincisi Hz. Peygamber’den günümüze kadar nakledilen ve hadis kitaplarında yer alan bütün hadis rivayetlerini hiçbir fiilî ayrıma tabi tutmadan Rasûlullah’a ait sünnet olarak kabul eden bir gruptur. Diğeri ise Hz. Peygamber’den nakledilen rivayetlerin hepsine ret düşünc

“Kur’an insanın Rabbiyle, alemle ve diğer insanlarla ilişkilerinden bahseden bir kitaptır.” Elmalılı Hamdi Yazır “Kur'an, verdiği peygamber örnekleriyle muhatabının şahsiyetini inşa ederken insanın yaşadığı hayati problemlere de çözümler sunar. Kıssalarda anlatılan olayları masal dinler gibi dinlemeyip hayatımızın içine almayı başarabilirsek kişiliğimizin yeniden imar olduğuna şahit oluruz…” diyor Fatma Bayram ve bu düşünceyle uzun yıllar boyunca yaptığı kıssa derslerinde, “Bu kıssa bana ne söylüyor?”

İlahî sözlerin son ve en mükemmel halkasını oluşturan Kur’ân-ı Kerîm yalnızca inanca, ibadete ya da toplumsal hukuka yönelik hüküm ve tavsiyeler getirmemiş; aynı zamanda bizzat Hz. Peygamber’i inşa etmek suretiyle bu hususların uygulanabilirliğini gerçekleştirmek için devlet, hükümet, hilâfet, adalet, meşveret, itaat, muhalefet gibi siyasî düzenin içerdiği ve dayandığı hususlara yönelik ilkeler de vaz etmiştir.

Kullukta samimiyetin ölçüsü, nereden kazanıp nereye harcadığına dikkat etmektir; rızkını helal yoldan kazanıp helal yerlerde sarf etmeye ayarlı bir hayat sürmektir. Fatih Günay’ın Helal Kazanç adlı eseri, değer ölçüleri sarsılan insanlığın yolunu aydınlatıyor. Kişisel tercihlerimizi yeniden gözden geçirmenin önemine işaret ediyor.

İmâm-ı Rabbânî, İslâm dünyâsının, özellikle Hindistan’ın 19 ve 20 yüzyıllardaki özgürlük, ilim ve ihyâ hareketlerine ilhâm kaynağı olmuş, ayrıca toplumun din ve tasavvuf anlayışını yenileyen (müceddid) bir rehber olarak telakkî edilmiştir. Tasavvufî eğitim ve varlık düşüncesi konularında ortaya koyduğu yeni fikirler ve getirdiği orijinal terimler ise, tasavvuf kültürüne önemli bir katkı sağlamıştır.

Mevlâna Celaleddin Rumî; gerçek hayatı menkıbelerin içinde kaybolsa da iyiyi, güzeli, doğruyu, inancı ve inanarak yaşamayı öğütlemek adına düşünceleri ve yaşayış tarzıyla yol gösteren, Anadolu’nun manevi aydınlanmasına büyük katkı sağlayan gönül erlerinden, kandillerimizden birisidir. Anadolu’nun Kandilleri / Mevlâna adlı bu çalışmada onun insanı ve insanlığı huzur ikliminde yaşatacak hayatını ve çağlar ötesine mesajlar veren öğütlerini okuyacaksınız.

GÖNÜLLERE TAHT KURAN VE HİÇ ŞİKÂYET ETMEYEN ÖĞRETMEN Suffe Okul kurucusu Hz. Muhammed (sav) bir kıta dolusu insanı kısa sürede eğitti; cahil insanları bilgeleştirdi, yanlıştan doğruya, çirkinden güzele, kötüden iyiye dönüştürdü. Medine’ye hicret edince ilk iş olarak cami ve okul açtı, ilim devrini başlattı. Hz. Muhammed (sav) şikâyet etmeyen bir öğretmendi, gönüllere girme sanatını biliyordu. Kur’an okuyarak zihinleri, Allah’ı sevdirerek gönülleri aydınlattı. Öğrencilerine önem verdi, kitle eğitiminin

Peygamberimizle (asm) çocuk yetiştirmeye niyet etmek ebeveynin öncelikli olarak çocukça davranışlarını gidermesi demektir. Bunun için bu çalışmada yorumlar ve kurallar şeklinde bir yol izlemekten ziyade Peygamber Efendimizin dünyasına girmek öncelikli yol haritası oldu. Onun hayatından olaylara dayalı anlatımla kimi zaman dıştan onu seyretmeye, nasıl davrandığını izlemeye, o davranışta kendimizi bulmaya; kimi zaman da onun ellerinden tutup orada yaşıyor gibi olayı hissetmeye gayret ettik. Son zamanlar uz

Çıkmazdayım ya Rab… Hangi duygu ile yürüsem kalbimin yollarında sonu karanlık. Sana çıkmayan her yolda kayboldum, her sevdada boğuldum. Ve şimdi kalbimi acıtan, hayatımı zindana çeviren ne varsa hepsini aldım geldim huzuruna. Sen ki yenilenlerin, yorulanların, kırılanların, düşenlerin de Rabbisin! Merhametinle sar yaralarımı… Her şeyin gelip geçici olduğu şu dünyada kalbimi bâkî olana râzı et… Kitapları ve videolarıyla milyonlara ulaşan Mehmet Yıldız, Yâ Bâkî Entel Bâkî’de de akıcı