Mâlumdur ki Esmâ'ül Hüsnâ Yüce Allah'ın En Güzel İsimleri demektir. Kur'ân-ı Kerim'de şöyle buyurulur: "En Güzel İsimler (Esmâ'ül Hüsnâ) Allah'ındır. O halde O'na o güzel isimlerle dua edin. O'nun isimleri hakkında eğri yola gidenleri bırakın. Onlar, yapmakta olduklarının cezâsına çarptırılacaktır." Bu mübârek isimler, Rasûlullah (s.a.v) Efendimiz'den nakledilen bir Hadis-i Şerif'te topluca zikredilmişlerdir. Hadis-i Şerif, farklı dini kaynaklarda yer almaktadır. Biz de bu çalışmamızda Hadis-i Şerif'i esas

Varlıkların en şereflisi olarak yaratılan ve kendisine kalp (gönül) gibi muazzam bir cevher verilen bir insanın asıl gayesi, esasen Mârifetullah’tır. Yani kâinatın sahibi ve yegâne maliki olan Allah Teâlâ Hazretlerini -isim, sıfat ve tecellileriyle- bilmek ve tanımaktır. Bunda inanan bir insan için zerre kadar şüphe yoktur. Gönlün yaratılış gayesi, Allah’ı bilmek ve sevmekten ibarettir. İnsanın bunu başa şeylerle doldurması, onu gayesinden uzaklaştırır ve fıtratını bozar.

Kur’ân kıssaları sadece tarihsel bir olayın muhataplara aktarımından ibaret değildir. Nitekim Peygamberler ve olumlu ve olumsuz değerleri temsil eden diğer tarihi şahsiyetler her zaman ve zeminde insanlığa rehber olacak mesajlar sunmaktadır. İman, ilim, adalet, merhamet, sabır, sadakat, cömertlik, şükür, iffet, mükâfat, ceza, mücadele ve azim gibi daha nice faziletler kıssalar yoluyla öğretilmektedir. Yine küfür, hırs, kibir, zulüm, günah, isyan, cimrilik gibi nice çirkin davranışın kötülük ve zararları kıs

Muhakkak ki mü'min, Rasûlullah Efendimiz (s.a.v) karşısında, O'nun mânevî ürperişlerini ve bediî duygularını rûhunda hissettiği, iç dünyasını nefsâniyete ait bütün çizgi ve görüntülerden boşalttığı vakit, O'nun muhabbetinden bir hisse alma ve O'nunla aynîleşme yolunda demektir. Hak dostlarını yetiştiren iki mühim esas vardır ki bunlar; Kur'ân-ı Kerîm'in ve Rasûlullah Efendimiz'in (s.a.v) tâlim, tebliğ ve irşadlarını kalben tahsil edip bu iki feyz menbaına muhabbetle râm olmalarıdır. Bütün Hak dostl

Hacı Bayram Velî; gerçek hayatı menkıbelerle iç içe geçse de alın teriyle kazanmayı, iyiyi, güzeli, doğruyu, inancı ve inanarak yaşamayı öğütleyen; düşünceleri ve yaşayış tarzıyla örnek olup yol gösteren, Anadolu’nun manevi aydınlanmasına büyük katkı sağlayan kandillerimizden birisidir. Anadolu’nun Kandilleri / Hacı Bayram Velî adlı bu çalışmada onun önemli özelliklerini, insanı ve insanlığı huzur ikliminde yaşatacak hayatını ve öğütlerini okuyacaksınız.

Fakra Övgü kitabının metnini okuduğum zaman, Rabia'ya metni hârikulâde heyecan verici bulduğumu söyledim. İnsanın tam da sevdiklerine hediye etmek isteyeceği bir kitap... Saf, samimi, coşku dolu bir eser ve üslup itibariyle de çok orjinal. O tam bir âşık ve aşkının hârikulâdeliğini terennüm ederken, bizlere de aşk, şevk ve ilham vermeye devam edecek.

Bu çalışmanın amacı; Hz. Mûsâ’nın Hızır’a (as) gönderilmesinin sebepleri ve Hızır’la (as) yolculuğunun Hz. Mûsâ açısından sonuçları üzerine Kur’ân-ı Kerîm eksenli bir değerlendirme yapmak ve Hz. Mûsâ’nın Hızır’a (as) tâbî olmasının altında yatan muhtemel sebepler hakkında yorumda bulunmaktır. Böylece Hızır’a (as) tâbî olan Hz. Mûsâ örneği üzerinden, Rabbânî bir âlime (mürşide) tâbî olan mürid hakkında yapılan tenkitlere cevap vermeye çalışmaktır.

Allah’a kulluk ve O’nu tanımak için yaratılan insanoğlunun, ergenlik döneminden başlayarak hayatının sonuna kadar mükellef olduğu öncelikli sorumluluğu, Allah’ın varlığına ve birliğine inanmaktır. Genel anlamda ibadetler ve özel olarak namaz, insana lütfedilen hayat nimetinin bir şükranesidir. İnsanın yapısında, vicdanının derinliklerinde Allah Teâlâ’yı tanıma ve O’nun büyüklüğünü kabul etme duygusu vardır. Bu açıdan namaz, insanı, fıtratındaki (aslî yaratılışındaki) bu özelliği ile buluşturur.

İnsan, hayatını, ancak Kur’an’ın ortaya koyduğu ilkeler ve prensiplerle tanzim ettiği takdirde saadete erer. Aslında Kur’an, insanın fıtratını/aslî yaratılışını koruyan, geliştiren ve terbiye eden bir Kitaptır. Kur’an kadar, insanın gayesini ve hayat planını dosdoğru anlatan bir düşünce ve görüş yoktur. Yaratılış gayesini ancak mükemmel olarak o anlatır, açıklar ve çözüme bağlar. Zira Kur’an, âlemlerin Rabbi olan Allah’ın kelamıdır. Bu yönüyle Kur’an, hayat kitabıdır. Hayatın sırır, hikmeti ve varoluş amacı

Kur’ân, insanları karanlıklardan aydınlığa çıkaran, hak ile batılı birbirinden ayıran, insana kendini, Rabbini, kâinatı, ölüm ötesini/âhireti; gayb ve şahadet âlemini tanıtan bir kitaptır. Mümin, bu kitabın beyanları ile yaşadığı ve öteki âlemi tanıyarak kendi konumunu tayin edecek, kulluk için yaratıldığı ve gönderildiği âlemde/dünyada Kur’ân’ın ortaya koyduğu ilkelerle gerek bireysel gerek toplumsal hayatını, tanzim edecektir.

Tefsir tarihi, müslümanların Kur’ân-ı Kerîm’i anlama gayretlerinin tarihi demektir, bir manada… Biz de bu araştırmamızla tefsir tarihi açısından çok kritik bir dönemin kapısını araladık: Selçuklular devrinde yaşamış müfessirler… Selçuklu dönemine denk gelen asırlar, aynı zamanda pek çok sahada İslâmî ilimlerin inkişâf ettiği, Emevî ve Abbâsî dönemlerinde başlayan tercüme faaliyetleriyle zengin bir kaynak ve literatüre kavuşulduğu, bunların tahlil ve tenkidlerinin kıyasıya yapıldığı bir dönemdir.

Gülistan ve Bostan tanıtılmaya, uzun ön sözlere muhtaç kitaplardan değildir. Aç, oku! Kıymetlerini anlarsın... Bir varmış, bir yokmuş dünyasında Şeyh Sâdî, kubbede hoş bir sadâ bırakarak geçip gitmiş. Selâm olsun ona ve okuyanlara! Belki gün gelir onunla bir Gülistan’da karşılaşabiliriz. Gülleri solmayan; acılar, ıstıraplar, ayrılıklar olmayan bir Bostan’da...

Çocukların kolay, anlamlı, özgürce kendini ifade edebileceği, nesneler dünyası ile ilişki kurabileceği tek dil oyundur. Bu dilin sözcükleri ise çocuklara neşe veren, onların fikir ve karakterlerini güçlendiren, vücut gelişimini sağlayan, yeteneklerini ve duygularını geliştiren, kendilerini keşfetmeye imkân veren fıtri hareketlerdir. Çocuğun fiziksel, zihinsel, duygusal ve sosyal gelişimi açısından oyun, vazgeçilmez bir unsurdur. Oyun, eğitim için tamamlayıcı bir rol üstlenmekte, eğitim sürecinde ise bilinçl

XII. yüzyılda Orta Asya’nın ilim ve kültür merkezlerinden Buhara civârında doğan Hâcegân tarîkatı, sonraki asırlarda Nakşbendiyye adıyla devam ederek İslâm dünyasının büyük bir bölümünde yayılma imkânı bulmuştur. Bu tasavvuf ekolü diğer tarîkatlara göre bazı farklılıklar arzetmekteydi. Tarîkatların çoğu silsilelerini Hz. Ali’ye bağlarken Hâcegân Hz. Ebû Bekir’e bağlamıştır. Diğer tarîkatların çoğu cehri zikir, semâ, halvet ve Riyâzat uygulamalarına olumlu yaklaşırken, bu tarîkat -istisnâları olmakla bir

Bu kitap Sehl b. Abdullah et-Tüsterî hazretlerinin sohbetleri esnasında veya ona yöneltilen sorular çerçevesinde âyetlere getirdiği yorumların müntesipleri tarafından yazıya geçirilmesi ile meydana gelmiştir. Ancak tefsirde her sûrenin tamamına değil de belli başlı âyetlere hatta kimi zaman bu âyetlerin sadece bir kısmına yönelik tasavvufî yorumlar yer almaktadır. Bununla birlikte zâhirî mana da gözetilmiş hatta birçok âyette önce zâhirî anlam ortaya konduktan sonra bâtınî manaya geçilmiş, bazı âyetlerde de

Bu küçük risalenin hazırlanmasındaki ana gaye: "Öncelikle 24 saatlik zaman içerisindeki günlük hayatımızı Sevgili Peygamberimiz’in (s.a.v.) yaşantısına nasıl benzetebiliriz?” sorusuna cevap verebilmektir. Herkesin kolaylıkla anlayıp hayatına uygulayabileceği, Efendimiz’in günlük hayatından misaller naklederek az, öz ve sade bir çalışma ortaya koymak, önce nefsimizi sonra da bu konuda istekli mü’min kardeşlerimizi teşvik etmek ve bu yönde onlara yardımcı olmaktır.

Kalbimiz niçin bu kadar çabuk kırılıyor? Duyduğumuz acılar aslında neyin işareti ve nasıl yorumlanmalı? Kalbimizin hassas ve savunmasız yaratılmış olması arınma yolculuğumuzun bir parçası olabilir mi? Her an mutlu olmak gerçekçi bir beklenti değilse acı ve ıstıraba bakışımız nasıl olduğunda içimizdeki boşluk hissi anlamla dolar? Dünya çapında konferansları milyonlar tarafından takip edilen Yasmin Mogahed, İyileştir Kalbini adlı yeni kitabında bizi kalbimizle yüzleştirip ruhumuza doğru bir yolculuğa çıka

Bu kitap, sene içindeki önemli ayları, günleri ve geceleri tanıtmak ve bu kıymetli zamanların sünnete uygun bir şekilde değerlendirilmesine yardımcı olmak düşüncesiyle kaleme alınmıştır. Yıl içinde duaların kabul edildiği müjdelenen geceler vardır. Bu gecelerde ibadet ve dualarımızı arttırmalıyız. Haftalık bayram günümüz olan Cum’a gününü güzelce değerlendirmeliyiz. Safer ayında koruyucu ayetleri okumalıyız. Üç aylar olarak bilinen Receb, Şaban ve Ramazan aylarını oruçla, Kur’ân’la, tevbe ile, hayır ve hase

Küfrün bataklığına alabildiğine saplanmış sonra imanın kemal derecelerinin zirvesinde mekan tutup otağını kurmuş haksızlığın karşısında çelikten bir duvar gibi durmasını bilen, kusuru hatırlatıldığı zaman tereddüt etmeden dönen ve kusurundan dönmeyi kendisi için bir şeref bilen büyük Halife Hz. Ömer'i gereği gibi anlatabilme imkanı yok gibidir. Bununla beraber elden geldiği kadarıyla onun değerli hayatından bir kısım kesitler vererek sizlere İslam'ın büyük ve adil halifesi Hz. Ömer'i (r.a.) takdim ediyoruz.

Teftâzânî, hem alî hem de âli ilimlerde derinleşen bir şahsiyet olarak ‘âllâme’ vasfını kazanmış ve kendisinden sonraki dönemlerde, bu vasıfla anılmıştır. Onun ilgi alanının daha çok dil (Belagat) ve usûl ilimleri (Kelam, Fıkıh Usulü) olduğu ve asıl başarısını bu alanlarda gösterdiği görülmektedir. Kendisinden sonraki nesiller üzerinde de daha çok bu alanlarda etkili olmuştur. Teftâzânî’nin yaşam öyküsü, Osmanlı Devleti’nin henüz kuruluş devrini yaşadığı bir döneme denk gelmektedir. İslam dünyasının kuzey d